35. Глава 35. «МИР НА ЗЕМЛЕ И В ЧЕЛОВЕЦЕХ БЛАГОВОЛЕНИЕ»
07:20
36. Глава 36. ТОМИТЕЛЬНАЯ НОЧЬ
07:00
37. Глава 37. ПОСЛЕ БУРИ
07:54
38. Глава 38. ВОЗВРАЩЕНИЕ
09:03
39. Глава 39. У ВОЛКА В ЛАПАХ
17:28
40. Глава 40. ПРЕСТУПНИК НА ДОПРОСЕ
08:32
41. Глава 41. НЕРВНАЯ ГОРЯЧКА
03:52
42. Часть вторая. Глава 1. ДО ВОСТРЕБОВАНИЯ
03:16
43. Глава 2. РЕБ МОЙШЕ РАБИНОВИЧ ЕДЕТ СПАСАТЬ СЫНА
10:57
44. Глава 3. ПОПОВ УСТРАИВАЕТСЯ
05:33
45. Глава 4. НА ТРОЙКАХ
10:19
46. Глава 5. ГОСТЬЯ
07:19
47. Глава 6. БУДНИ
08:53
48. Глава 7. НЕОЖИДАННАЯ ДИСКУССИЯ
04:24
49. Глава 8. УДАР ЗА УДАРОМ
05:21
50. Глава 9. ОТЪЕЗД
07:21
51. Глава 10. СРЕДИ СВОИХ
12:33
52. Глава 11. НЕРАЗБЕРИХА
05:24
53. Глава 12. СПАСИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА
13:08
54. Глава 13. КВАРТИРА С УДОБСТВАМИ
20:56
55. Глава 14. В ТЮРЬМЕ
07:12
56. Глава 15. БЕТТИ НА ДАЧЕ
09:16
57. Глава 16. РАССКАЗ ГУРВИЧА
07:14
58. Глава 17. ДЕЛО В ШЛЯПЕ
07:38
59. Глава 18. НЕУДАЧНАЯ ПОПЫТКА
09:40
60. Глава 19. ОТЪЕЗД
07:05
61. Глава 20. ИВАН ИВАНОВИЧ ПОПОВ
06:39
62. Глава 21. В ХРАМЕ ПРАВОСУДИЯ
03:31
63. Эпилог
Файлов не найдено.
Ваш браузер не поддерживает воспроизведение аудио
Отложить
Убитый в Киеве обыкновенными ворами русский мальчик Андрюша Ющинский был волею правительства превращен в жертву «еврейского ритуала». Мальчик, живший у матери и отчима – главарей воровской шайки, был опасен для бандитов: он слишком много знал о делах банды и мог выдать их полиции. Его убил отчим при участии членов шайки и даже самой матери убитого – знаменитой Веры Чеберяк. Убийцам нужно было скрыть следы преступления, а русскому самодержавному правительству нужно было найти выход из тяжелого положения. Правительство усиливало реакцию и, напуганное революционным террором, металось от одной нелепости к другой. А на горизонте сверкали зарницы, предвещавшие новую грозу… Нужно было найти отвлечение, найти виновника всех бед, овцу на заклание Богу реакции. Этим агнцем мог быть только еврей – присяжная жертва самодержавия. Это подлое и бессмысленное дело Шолом-Алейхем положил в основу своего романа. "Кровавая шутка" производит большое художественное впечатление. Мастерски схваченный еврейский быт, типы обитателей в «черте оседлости» и выбившихся из нее, атмосфера бесправия, забитости, нужды и вечного, неизбывного страха – все это найдет читатель в «Кровавой шутке». Шолом-Алейхем не сгущает краски, ничего не выпячивает, не ищет эффектов, рисует жизнь такой, какой она была. Юмор Шолом-Алейхема даже в этой трагической книге незлобив и спокоен, почти добродушен. Но именно это «добродушие» делает юмор беспощадным, превращает его в уничтожающий сарказм.