Время: 23 ч. 55 мин.
05:01
с001
05:02
с002
05:03
с003
05:01
с004
05:02
с005
05:02
с006
05:02
с007
05:01
с008
05:00
с009
05:02
с010
05:02
с011
05:01
с012
05:03
с013
05:02
с014
05:04
с015
05:00
с016
05:01
с017
05:00
с018
05:01
с019
05:02
с020
05:00
с021
05:02
с022
05:01
с023
05:01
с024
05:01
с025
05:01
с026
05:03
с027
05:04
с028
05:01
с029
05:05
с030
05:04
с031
05:02
с032
05:06
с033
05:01
с034
05:04
с035
05:01
с036
05:02
с037
05:00
с038
05:01
с039
05:00
с040
05:02
с041
05:03
с042
05:03
с043
05:04
с044
05:01
с045
05:03
с046
05:00
с047
05:01
с048
05:01
с049
05:03
с050
05:03
с051
05:01
с052
05:00
с053
05:03
с054
05:00
с055
05:01
с056
05:03
с057
05:01
с058
05:02
с059
05:05
с060
05:02
с061
05:02
с062
05:02
с063
05:03
с064
05:02
с065
05:01
с066
05:01
с067
05:03
с068
05:00
с069
05:01
с070
05:01
с071
05:02
с072
05:02
с073
05:01
с074
05:03
с075
05:03
с076
05:04
с077
05:02
с078
05:03
с079
05:02
с080
05:04
с081
05:00
с082
05:01
с083
05:01
с084
05:02
с085
05:01
с086
05:01
с087
05:03
с088
05:05
с089
05:04
с090
05:03
с091
05:03
с092
05:00
с093
05:01
с094
05:04
с095
05:03
с096
05:06
с097
05:01
с098
05:01
с099
05:01
с100
05:01
с101
05:01
с102
05:04
с103
05:03
с104
05:02
с105
05:02
с106
05:03
с107
05:03
с108
05:03
с109
05:08
с110
05:02
с111
05:01
с112
05:01
с113
05:02
с114
05:01
с115
05:02
с116
05:02
с117
05:04
с118
05:02
с119
05:01
с120
05:03
с121
05:01
с122
05:02
с123
05:01
с124
05:02
с125
05:02
с126
05:00
с127
05:03
с128
05:03
с129
05:02
с130
05:03
с131
05:02
с132
05:02
с133
05:03
с134
05:03
с135
05:03
с136
05:06
с137
05:00
с138
05:02
с139
05:02
с140
05:00
с141
05:01
с142
05:01
с143
05:01
с144
05:00
с145
05:02
с146
05:03
с147
05:04
с148
05:02
с149
05:02
с150
05:03
с151
05:02
с152
05:02
с153
05:01
с154
05:00
с155
05:00
с156
05:03
с157
05:02
с158
05:04
с159
05:02
с160
05:01
с161
05:01
с162
05:01
с163
05:01
с164
05:03
с165
05:01
с166
05:01
с167
05:03
с168
05:01
с169
05:03
с170
05:03
с171
05:01
с172
05:03
с173
05:02
с174
05:02
с175
05:02
с176
05:02
с177
05:01
с178
05:01
с179
05:01
с180
05:01
с181
05:01
с182
05:02
с183
05:01
с184
05:01
с185
05:01
с186
05:02
с187
05:03
с188
05:01
с189
05:01
с190
05:01
с191
05:02
с192
05:02
с193
05:04
с194
05:01
с195
05:01
с196
05:01
с197
05:02
с198
05:01
с199
05:00
с200
05:06
с201
05:03
с202
05:05
с203
05:02
с204
05:01
с205
05:01
с206
05:02
с207
05:01
с208
05:01
с209
05:04
с210
05:02
с211
05:01
с212
05:02
с213
05:01
с214
05:01
с215
05:02
с216
05:02
с217
05:01
с218
05:01
с219
05:02
с220
05:02
с221
05:04
с222
05:02
с223
05:02
с224
05:03
с225
05:03
с226
05:01
с227
05:03
с228
05:00
с229
05:04
с230
05:00
с231
05:02
с232
05:01
с233
05:02
с234
05:04
с235
05:02
с236
05:02
с237
05:01
с238
05:03
с239
05:01
с240
05:01
с241
05:03
с242
05:00
с243
05:04
с244
05:04
с245
05:01
с246
05:01
с247
05:03
с248
05:04
с249
05:02
с250
05:01
с251
05:01
с252
05:02
с253
05:05
с254
05:01
с255
05:02
с256
05:01
с257
05:01
с258
05:01
с259
05:01
с260
05:04
с261
05:02
с262
05:02
с263
05:03
с264
05:01
с265
05:01
с266
05:04
с267
05:00
с268
05:00
с269
05:02
с270
05:03
с271
05:02
с272
05:01
с273
05:02
с274
05:01
с275
05:01
с276
05:01
с277
05:02
с278
05:03
с279
05:06
с280
05:01
с281
05:01
с282
05:03
с283
05:00
с284
05:02
с285
01:37
с286
Отложить
Иудей
Одним из главных трудов своей жизни И. Наживин считал трилогию из истории христианства. Этот творческий замысел Л. Н. Толстой в свое время не одобрил: «трудная, почти неосуществимая задача». Но Наживин не отступился и спустя четверть века, узнав много нового о той эпохе и о человеке вообще, пишет «Евангелие от Фомы», «Иудей» и «Лилии Антиноя». В первом романе автор как бы слился с отображаемой эпохой, он живет, думает и чувствует как житель Иудеи в кипучие и беспокойные времена. Образ Иисуса Христа исполнен поэзии, красоты и человечности. Талант и воображение художника расцветают в рамках сурового реализма, а само распятие, никогда и никем ранее не описанное, потрясает неотвратимостью трагического конца… В центре повествования романа «Иудей» апостол Павел – по мнению Наживина, исказивший в своих проповедях учение Христа. И, наконец, «Лилии Антиноя» – впечатляющая картина крушения и гибели Иудеи, раздавленной Римом.

Трилогия Наживина (в особенности «Евангелие от Фомы») была встречена восторженными откликами в западной и полным замалчиванием в эмигрантской печати: отторжение независимого публициста было перенесено и на даровитого, но свободного писателя. В связи с этим любопытные сведения обнародовал Михаил Филин: ему удалось обнаружить лишь около двадцати рецензий, написанных русскими беженцами на книги И. Наживина (за 20 лет каторжного труда!), между тем только о «Распутине» в одной Германии было опубликовано более 30 отзывов.
Изибук.ру - аудиокниги онлайн бесплатно
Связь: izibuk2000@gmail.com
Версия для компьютера