50. Трудное равновесие веры и разума аристотелизм и аверроизм
01:42
51. Отношения между разумом и опытом
04:00
52. Отношения между теорией и практикой
03:18
53. ОТ УНИВЕРСИТЕТСКОГО ПРЕПОДАВАТЕЛЯ К ГУМАНИСТУ - Закат средневековья
07:04
54. Эволюция доходов
11:12
55. К наследственной аристократии
04:54
56. Коллежи и аристократизация университетов
01:44
57. Эволюция схоластики
05:53
58. Раскол между разумом и верой
03:47
59. Границы экспериментальной науки
06:39
60. Антиинтеллектуализм
12:03
61. Национализация университетов - новая университетская география
07:50
62. Университетские мэтры и политика
02:55
63. Первый национальный университет - Прага
07:30
64. Париж - величие и слабость университетской политики
03:47
65. Склероз схоластики
07:49
66. Университеты открываются гуманизму
03:15
67. Возврат к поэзии и мистике
03:34
68. Вокруг Аристотеля - возвращение к прекрасному слогу
06:21
69. Гуманист-аристократ
04:40
70. Возвращение за город
02:40
71. Разрыв между наукой и преподаванием
Файлов не найдено.
Ваш браузер не поддерживает воспроизведение аудио
Отложить
Возрождение городов и рождение интеллектуала в XII веке. XIII век. Зрелость и ее проблемы.… К концу средневековья пляска смерти охватила различные сословия мира сего — то есть различные социальные группы — и влекла их в небытие, в коем находило удовлетворение мироощущение эпохи упадка. Наряду с королями, дворянами, церковниками, буржуа, выходцами из народа в это действо часто была вовлечена фигура клирика, который далеко не всегда равнозначен монаху или священнику. Этот клирик происходил из рода интеллектуалов, берущего начало в западном средневековье. Почему мы избрали имя интеллектуала для названия нашей небольшой книги? Оно не является результатом произвольного выбора.