Мандарины
01:51
0001
27:49
0002
26:36
0003
25:50
0004
24:59
0005
18:10
0006
18:15
0007
18:03
0008
16:55
0009
26:11
0010
24:04
0011
23:46
0012
29:05
0013
22:43
0014
27:57
0015
26:39
0016
27:38
0017
27:00
0018
25:13
0019
15:50
0020
22:57
0021
15:49
0022
25:54
0023
27:56
0024
29:05
0025
24:40
0026
24:52
0027
25:49
0028
26:13
0029
27:51
0030
26:05
0031
26:13
0032
28:50
0033
25:48
0034
25:39
0035
28:21
0036
17:42
0037
25:00
0038
28:41
0039
23:13
0040
24:20
0041
29:40
0042
25:20
0043
23:48
0044
17:32
0045
25:51
0046
28:13
0047
22:39
0048
21:00
0049
26:08
0050
24:22
0051
28:40
0052
25:55
0053
28:41
0054
24:33
0055
21:26
0056
25:27
0057
27:15
0058
18:57
0059
25:31
0060
23:31
0061
26:07
0062
27:43
0063
29:46
0064
25:02
0065
22:55
0066
20:40
0067
27:38
0068
28:04
0069
30:00
0070
22:27
0071
16:44
0072
27:18
0073
27:22
0074
25:33
0075
25:39
0076
28:21
0077
События, описанные в книге, так или иначе связаны с крушением рожденных в годы Сопротивления надежд французской интеллигенции. Чтобы более полно представить послевоенную эпоху, автор вводит в повествование множество персонажей, главные из которых - писатели левых взглядов Анри Перрон и Робер Дюбрей (их прототипами стали А. Камю и Ж.-П.Сартр). Хотя основную интригу составляет ссора, а затем примирение этих двух незаурядных личностей, важное место в сюжете отведено и Анне, жене Дюбрея - в этом образе легко угадываются черты самой Симоны де Бовуар. Многое из того, о чем писательница поведала в своем лучшем, удостоенном Гонкуровской премии произведении, находит объяснение в женской судьбе как таковой и связано с положением женщины в современном мире.
Роман, в течение нескольких десятилетий считавшийся настольной книгой западных интеллектуалов, становится наконец достоянием и русского читателя.